В XI веке греческая империя переживала тяжелое время. Турки опустошали ее владения в Малой Азии, разоряли города и села, убивая их жителей, и сопровождали свои жестокости оскорблением святых храмов, мощей, икон и книг. Мусульмане покушались уничтожить мощи святителя Николая, глубоко чтимого всем христианским миром.

Осквернение святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. Особенно опасались за мощи святителя Николая христиане в Италии, среди которых было много греков. Жители города Бар, расположенного на берегу Адриатического моря, решили спасти мощи святителя Николая.

В 1087 году барские и венецианские купцы отправились в Антиохию для торговли. И те, и другие предполагали на обратном пути взять мощи святителя Николая и перевезти их в Италию. В этом намерении жители Бар опередили венецианцев и первыми высадились в Мирах. Вперед были посланы два человека, которые, вернувшись, сообщили, что в городе все тихо, а в церкви, где покоится величайшая святыня, они встретили только четырех монахов. Тотчас 47 человек, вооружившись, отправились в храм святителя Николая. Монахи-сторожа, ничего не подозревая, указали им помост, под которым была скрыта гробница святого, где, по обычаю, чужестранцев помазывали миром от мощей святителя. Монах рассказал при этом о явлении накануне святителя Николая одному старцу. В этом видении святитель приказывал бережнее хранить его мощи. Рассказ этот воодушевил барян; они увидели для себя в этом явлении соизволение и как бы указание святого. Чтобы облегчить свои действия, они открыли монахам свои намерения и предложили им выкуп — 300 золотых монет. Сторожа отказались от денег и хотели оповестить жителей об угрожавшем им несчастье. Но пришельцы связали их и поставили у дверей своих сторожей. Они разбили церковный помост, под которым стояла гробница с мощами. В этом деле особенным усердием отличался юноша Матфей, желавший как можно быстрее обнаружить мощи святителя. В нетерпении он разбил крышку и баряне увидели, что саркофаг наполнен благоуханным святым миром. Соотечественники барян, пресвитеры Лупп и Дрого, совершили литию, после которой тот же Матфей стал извлекать из переполненного миром саркофага мощи святителя. Это происходило 20 апреля 1087 года.

Ввиду отсутствия ковчега пресвитер Дрого завернул мощи в верхнюю одежду и в сопровождении барян перенес их на корабль. Освобожденные монахи сообщили городу печальную весть о похищении иностранцами мощей Чудотворца. Толпы народа собрались на берегу, но было поздно…

8 мая корабли прибыли в Бар, и скоро радостная весть облетела весь город. На следующий день, 9 мая, мощи святителя Николая торжественно перенесли в церковь святого Стефана, находившуюся неподалеку от моря. Торжество перенесения святыни сопровождалось многочисленными чудотворными исцелениями больных, что возбуждало еще большее благоговение к великому угоднику Божию. Через год была построена церковь во имя святителя Николая, освящена папой Урбаном II.

Событие, связанное с перенесением мощей святителя Николая, вызвало особенное почитание Чудотворца и ознаменовалось установлением особого праздника 9 (22 н.ст.) мая. Вначале праздник перенесения мощей святителя Николая отмечался только жителями итальянского города Бар. В других странах христианского Востока и Запада он не был принят, несмотря на то, что о перенесении мощей было широко известно. Это обстоятельство объясняется свойственным средним векам обычаем чествования преимущественно местных святынь. Кроме того, Греческая Церковь не установила празднования этой памяти, потому что потеря мощей святителя была для нее событием печальным.

Русской Православной Церковью празднование памяти перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар 9 мая было установлено вскоре после 1087 года на основе глубокого, уже упрочившегося почитания русским народом великого угодника Божия, перешедшего из Греции одновременно с принятием христианства. Слава о чудотворениях, явленных святителем на земле и на море, была широко известна русскому народу. Их неистощимая сила и обилие свидетельствуют об особой благодатной помощи великого святого страждущему человечеству. Образ святителя, всесильного Чудотворца-благотворителя, стал особенно дорог сердцу русского человека. Бесчисленными чудотворениями ознаменовалась вера русского народа в неоскудеваемую помощь угодника Божия.

Сказания о чудесах святителя, совершенных на русской земле, стали записываться еще в глубокой древности. Вскоре после перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар град появилась русская редакция жития и повести о перенесении его святых мощей, написанная современником этого события. Еще ранее было написано слово похвальное Чудотворцу. Еженедельно, каждый четверг, Русская Православная Церковь особо чтит его память.

В честь святителя Николая воздвигались многочисленные храмы и монастыри, русские люди называли его именем своих детей при крещении. В России сохранились многочисленные чудотворные иконы великого святителя. Наиболее известные среди них образы — Можайский, Зарайский, Волоколамский, Угрешский, Ратный. И, наверное, нет ни одного дома и ни одного храма в Русской Церкви, в котором не было бы образа святителя Николая Чудотворца.

Подворье

Патриаршее Подворье святителя Николая в Бари состоит из красивейшего храма, уютных построек для приема паломников, восхитительного большого сада. Этот комплекс — духовное пристанище для странников из России, которые посещают город в надежде увидеть мощи Святителя.

Церковь и подворье строилось на деньги, сбор которых шел по всей Российской империи. Так как долгое время не удавалось восстановить храм св. Николая Чудотворца в Мире Ликийской, в 1911 году был основан комитет Бар-града, которому покровительствовал сам император. Задачей организации являлось возведение в Бари постоялого двора для путешественников, которые стекались к мощам великого чудотворца, а также сооружение церкви, достойно отражавшей православное искусство.

Празднование памяти Чудотворца установлено 19 декабря и 22 мая, вот тогда то и устраивался Барградский сбор. Комитету были также переданы пожертвования на церковь от княгини Елизаветы Федоровны в сумме 3 тысячи рублей, от императора Николая II было получено 10 тысяч и внушительная сумма 246 тысяч рублей, которые ранее были собраны на храм в Мире Ликийской.

Весной 1912 года уже был готов проект, составленный знаменитым знатоком древней храмовой архитектуры А. В. Щусевым, в личном архиве зодчего сохранилось множество рабочих чертежей, эскизов, различных вариантов создания внутренней отделки, разработанных до мельчайших деталей. Однако из-за начавшейся революции работы были остановлены, а памятник зодчества до сих пор находится без задуманного богатого интерьера.

Базилика Святого Николая

Один из символов города, церковь была воздвигнута в 1087-1197 годах для того, чтобы хранить в ней мощи Святого Николая. Как рассказывает предание, когда город Мира в Ликии перешел к мусульманам, Бари и Венеция, соперничавшие между собой, стали бороться и за право обладать ценной христианской реликвией. От Бари была организована экспедиция из 62 моряков, которые быстрее венецианцев сумели завладеть мощами Святого Николая и доставили их в Бари 9 мая 1087 года. Временно останки святого были помещены в бенедиктинский монастырь на хранение аббату Илье, которому было поручено немедленно начать строительство храма для размещения в нем святыни. Работы начались в июле того же года, а в октябре 1089 специально прибывший по этому случаю папа Урбан II перенес мощи святого Николая в крипту базилики.

Построена базилика в стиле апульской романики и находится в самом центре старого города, на широкой площади, неподалеку от морского побережья. Выступающий фасад, простой и одновременно торжественный, разделен на три части пилястрами, увенчан арками, центральный портал богато украшен резьбой. По обеим сторонам фасада возвышаются две укороченные башни-колокольни.

Внутри базилика в форме латинского креста разделена на три нефа, центральный из который пересекают три поперечные арки, добавленные в XV веке после землетрясения. Потолок украшен резьбой и позолотой, а также фресками XVII века. Над главным алтарем возвышается киворий XII века.

Две лестницы в глубине нефов ведут в крипту, где под центральным алтарем покоятся останки Святого Николая.

Справа от главного портала — боковой вход в базилику, слева — вход в музей Святого Николая.

Богослужения

Богослужения проходят в городе Бари, Базилика Святителя Николая (Basilica di San Nicola), Largo Abate Elia, 13 70122 Bari.

Церковь открыта ежедневно с 7:30 – 13:00 и с 16:00 – 19:30. Вход бесплатный.

Каждый четверг в 10:30 церковь начинает Богослужение с Евхаристией (кроме Великого Поста)

Как добраться: в город Бари ходит паром до порта, храм располагается рядом с морским побережьем. От порта до церкви можно дойти пешком за 10 минут, железнодорожный вокзал находится в 15 минутах ходьбы.

Паломничество к мощам святителя Николая Чудотворца в Бари

22 мая, в день праздника перенесения мощей святителя Николая Чудотворца из Мир Ликийских, митрополит Ювеналий и губернатор Московской области А. Ю. Воробьев с сопровождающими их лицами совершили паломничество к мощам святителя Николая, которые пребывают в главной базилике итальянского города Бари.

Ранее прибывший в Италию Хор духовенства Московской епархии под управлением священника Сергия Голева выступил с концертом в кафедральном храме города Полиньяно-а-Маре. Небольшой городок в получасе езды от Бари расположен на скалах, с которых открывается изумительный вид на море. Величественная базилика XI века была заполнена жителями города и гостями фестиваля «Летний сад искусств», участником которого уже второй раз становится Хор духовенства Московской епархии. Концерт, который продолжался более полутора часов, открылся исполнением пасхальных песнопений: «Христос воскресе» Кастальского и «Радуйтеся, людие» Сарти. Вслед за несколькими церковными песнопениями [ор исполнил арию Князя Игоря из одноименной оперы Бородина (солист — иеродиакон Ювеналий (Лапшин)). Бурные аплодисменты вызвала обработка русской народной песни «Березка» (солист — священник Димитрий Шмаров). С замиранием сердца зал слушал песню военных лет «Эх, дороги» в исполнении протодиакона Сергия Гайдаша. Лирическая песня «Голубка» спетая диаконом Василием Костёркиным на итальянском языке вызвала продолжительные овации, а протодиакону Сергию Трутневу, который исполнил Легенду о 12-ти разбойниках, слушатели аплодировали стоя. Русская народная песня «Калинка», которую хор исполнил впервые, оказалась знакомой и в этом уголке Европы: гости концерта с воодушевлением подпевали и традиционно хлопали на припеве. Музыкальная часть вечера завершилась исполнением величественного «С нами Бог» Зиновьева. Под нескончаемые аплодисменты и крики «браво» была сделана общая фотография с организаторами фестиваля. В завершение праздничного вечера участники хора смогли приложиться к самой почитаемой святыне города — мощам святого мученика Вита (IV век). Реликварий, который доступен для посещения лишь трижды в году, был открыт специально для Хора духовенства Московской епархии.

Вечером 21 мая, по прибытии в Бари, митрополит Ювеналий и высокие гости посетили собор святителя Николая, где, спустившись в крипту, совершили молебен и поклонились мощам святого.