Село Никольское — очень древнее, оно получило свое наименование от стоящей в нем церкви. Согласно Меновной грамоте 1496 года на промежутке между рекой Сестрой и рекой Буйгородкой на землях Клинского уезда находилось село Никольское, Никольский бор и Никольское болотце. Следовательно, храм был построен до 1496 года.
В начале XVI века Никольское было переименовано в Хлуднево по фамилии владельца Тимофея Константиновича Хлуднева. После строительства новой церкви Рождества Богородицы один из алтарей по обычаю был освящен в честь святого, которому была посвящена старая церковь, то есть святителя Николая.
Документ 1624 года сообщает, что «за Дементием, да за Матвеем, да за Андреем, да за Яковым Васильевым, детьми Кафтерева в поместье село Хлуднево на реке на Сестре, а в ней церковь Рождества Пречистыя Богородицы, да придел великого Чудотворца Николы, деревяна, клетцки». В 1678 году — стольнику Михаилу Пушкину.
Кирпичная церковь в честь святителя Николая Чудотворца была построена в Никольском в 1738 году тщанием генерал-полицмейстера Петербурга Алексея Даниловича Татищева. Одноэтажный оштукатуренный храм стоит к северу от села, на вершине невысокого полого холма. Красивое по силуэту и изящное по пропорциям здание представляет собой образец стиля раннего барокко. Храм однокупольный. в плане образует четырехконечный крест. С запада к церкви в середине XVIII века была пристроена трехъярусная колокольня квадратного сечения.
В ХIХ веке, в связи с устройством приделов, в западной части храма его боковые нефы по длине были отделены деревянными оштукатуренными перегородками. Здание было разделено на холодную и теплую части. Согласно церковной метрике 1887 года, помимо главного престола во имя святителя Николая Чудотворца здесь находились теплые приделы: в честь Ахтырской иконы Божией Матери, устроенный в 1839 году, и св. блгв. кн. Александра Невского, устроенный в 1872 году.
К приходу Никольской церкви относилось село Щекино (существующее и поныне), в течение нескольких лет принадлежавшее герою Отечественной войны 1812 года генерал-майору Денису Васильевичу Давыдову.
В 1884 году церковь внутри была вновь расписана московским живописцем Яковом Ефимовичем Епанишниковым.
С середины XIX века село перешло во владение полковника А.А. Азаревича, потом к Старицким, а в начале ХХ века — к княгине Гагариной.
До 1917 года настоятелем храма был священник Алексий Смирнов.
В 1930-х годах храм закрыли. После великой Отечественной войны в нем устроили молокозавод. Затем церковь стояла пустой.
Один из председателей колхоза в 60-х годах предложил разобрать колокольню Храма на кирпичи для строительства фермы. Для этого решили ее взорвать. Но, по свидетельству очевидцев, после взрыва не осталось ни одного целого кирпича. С тех пор храм так и стоял разрушенный. На крыше росли деревья и даже земляника. В самом храме некоторые местные жители упражнялись в стрельбе из охотничьих Ружей. Все росписи расстреляны, причем целились «охотники» в лики. Когда при восстановлении храма меняли крест на куполе то, снимая старый крест,увидели что и он весь изрешечен пулями. В 1995 году полуразрушенный храм был передан Русской Православной Церкви.
12 октября 2006 года произошел такой случай. В храме был отгорожен небольшой участок для богослужения, поставлена печка, окна затянуты пленкой. Совершалась литургия — последняя перед началом ремонта. Во время проскомидии все почувствовали благоухание. Сначала подумали, что это от ладана, и значения не придали. Посреди храма стоял аналой, на котором лежала под стеклом обычная, неписанная икона святителя Николая Чудотворца. Перед причащением, чтобы было больше места для причастников, аналой отодвинули в сторону. И когда все подходили к кресту, 6-летний Мальчик, приложившись к иконе святителя Николая, Сказал Своему папе «От иконы очень хорошо пахнет!» Настоятель церкви сам подошел приложиться и действительно почувствовал благоухание. Подумал, что кто-то помазал маслом икону, и спросил у прихожан. Оказалось, что никто этого не делал. Тогда все стали прикладываться и поняли, что благоухает Евангелие, которое святой на иконе держит в левой руке. благоухание сохранялось в течение одного богослужебного дня, а потом исчезло.
Ремонт, который начался после этого, завершился успешно. была отремонтирована крыша, побелены стены, заменен пол, проведено отопление, установлен великолепный золоченый иконостас с вновь написанными иконами.
В настоящее время восстанавливается колокольня.
Службы совершаются регулярно, по расписанию. К сожалению, прихожан очень мало. Никольское постигла участь большинства российских деревень: мало жителей и совсем нет детей. Только летом, когда приезжают дачники, число прихожан резко возрастает. До 2009 года настоятелем церкви был священник Владимир Калуцкий, до 2023 года благочинный Клинского округа священник Евгений Мальков, в настоящее время — священник Сергий Баклан.
4 апреля по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и по приглашению митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Антоний посетил Смоленск.
1 апреля по поручению президента Всероссийского общества слепых Владимира Сипкина в Аппарате управления ВОС в режиме видеоконференцсвязи прошел круглый стол, посвященный вопросам взаимодействия епархий Русской Православной Церкви и региональных организаций ВОС. Организаторами мероприятия выступили Управление по работе с региональными организациями ВОС и Синодальный отдел по благотворительности.
В рапорте на имя Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 4 апреля глава Курской митрополиимитрополит Курский и Рыльский Герман подробно рассказал о текущей ситуации в юго-западной части Курской области и о трудах священников Курской епархии, продолжающих нести свое служение в опасных условиях.