Празднование памяти святого князя 30 августа.
Александр Невский
Александр Ярославич Невский, в иночестве Алексий (1220 — 1263), святой благоверный великий князь Владимирский
Память 30 августа — память перенесения мощей в 1724 году, 23 ноября, в Соборах Владимирских, Карельских, Нижегородских, Новгородских, Ростово-Ярославских, Санкт-Петербургских, Тульских, Эстонских святых
Родился 30 мая 1220 года в городе Переславле-Залесском, второй сын переяславского князя (с 1238 — вел. кн. владимирского) Ярослава Всеволодовича. С 1222 года жил в Городище под Великим Новгородом, где княжил его отец.
В 1225 Ярослав Всеволодович учинил сыновьям «княжеский постриг», после которого их начал обучать ратному делу опытный воевода, боярин Фёдор Данилович.
В 1228 вместе со старшим братом Фёдором были «ставлен» отцом в Новгороде, но по случаю волнений княжичи в том же году принуждены были уйти к отцу (по другим сведениям, в феврале 1229). В 1230 великому князю Ярославу удалось снова оставить Новгород за Фёдором и Александром, однако три года спустя, в пятнадцатилетнем возрасте, Фёдор умер.
В 1234 состоялся первый поход Александра (под отцовским стягом) на ливонских немцев.
Святой благоверный князь Александр Невский изображается на иконах в схиме и ризе преподобнической.
История
Князь Новгородский
В 1236 Ярослав уехал княжить в Киев, и Александр стал самостоятельно править в Новгороде, который гордился своим князем. Он выступал защитником сирот, вдовиц, был помощником голодающих. Князь смолоду чтил священство и монашество.
Новгородское княжение Александра пришлось на период заметных внешнеполитических осложнений на северо-западе Руси. Оформление Литовского государства при кн. Миндовге привело не только к усилению постоянных литовских набегов на Новгородскую, Псковскую, Смоленскую и Полоцкую земли, но и к прямой территориальной экспансии против Полоцка.
В 1238 году к новгородским землям подступили монгольские полчища. Князь Александр молился о подаянии защиты в храме святой Софии, укреплял город и пределы, и враг не вторгся.
В 1239 году князь Александр обвенчался княгиней Александрой, дочерью полоцкого кн. Брячислава (Васильковича?). Этот брак преследовал, очевидно, цель организации совместных действий против Литвы, т. к. в том же году князь Александр укрепил крепости по р. Шелони, прикрывавшие Новгород с запада.
Действия Ливонского ордена, активизировавшегося после объединения в 1237 году с Тевтонским орденом и урегулирования в 1238 году отношений с Данией, оказались направленными против Пскова (вместе с Изборском захваченного в 1240 году) и подвластных Новгороду земель води по р. Луге (походы 1240 года и постройка крепости в Копорье). Одновременно наступление шведов в Финляндии вылилось летом 1240 года в поход на Новгородские земли, преследовавший цель либо захватить Ладогу, либо основать на Неве крепость, которая бы отрезала Новгород от подвластной ему Карелии.
Великий князь Владимирский
Так Александр Ярославич получил великое княжение владимирское, а в Новгороде посадил своего сына Василия.
Последующие годы правления Александра Невского были посвящены консолидации внутриполитического положения и примирению с братьями: Ярослав Ярославич, пытавшийся в 1255 году закрепиться в Новгороде, был вынужден смириться с выделенной ему великим князем Александром Тверью; примерно в это же время из-за моря вернулся Андрей Ярославич, получивший Суздаль.
В 1257 в Новгороде произошли волнения вследствие требования ханом поголовной переписи и дани с непокорённой им Новгородской земли, как с земель покорённых — Суздальской, Муромской и Рязанской. Большие люди, с посадником Михалкой, уговаривали новгородцев покориться воле хана, но меньшие и слышать о том не хотели. Михалко был убит. Князь Василий, разделяя чувства меньших, но не желая ссориться с отцом, ушёл в Псков. В Новгород явился сам Александр Невский с татарскими послами, выгнал сына в «Низ», то есть Суздальскую землю, бояр, стоявших заодно с меньшими, схватил и наказал («овому носа урезаша, а иному очи выимаша») и посадил князем к ним второго своего сына, Дмитрия. О Василии до самой смерти в 1271 Александр больше не упоминал.
Стабилизация внутренней ситуации позволила Александру Невскому предпринять активные внешнеполитические шаги: зимой 1256/57 г. он во главе суздальско-новгородского войска совершил поход на емь, препятствуя закреплению шведов на юге Финляндии; возможно, к этому же времени относятся переговоры о браке сына Александра Ярославича с дочерью норвеж. кор. Хокона IV (1217-1263), обычно датируемые 1251/52 г.; крупным внешнеполитическим успехом было и заключение союзного договора с Миндовгом против Ливонского ордена в 1262 году.
В 1258 князь Александр ездил в Орду «чтить» ханского наместника Улавчия, а в 1259 году, угрожая татарским погромом, добился от новгородцев согласия на перепись населения на поголовную дань. Своей покорностью Александр спас русскую землю от разгрома даже и тогда, когда в 1262 году во Владимире, Суздале, Ростове, Переяславле, Ярославле и других городах были перебиты татарские откупщики дани. Полки татарские уже готовы были двинуться на Русь, но Александр Невский явился к хану, отвратил беду и добился даже льготы русским по доставке для татар военных отрядов. Прожив в Орде в эту последнюю, четвёртую свою поездку зиму и лето, он заболел и на возвратном пути слёг в Городце на Волге, где принял монашеский постриг и схиму с именем Алексия. Он скончался 14 ноября 1263 года.
Узнав о кончине заступника за Русь, митрополит Кирилл сказал в Успенском соборе стольного города Владимира: «Чада моя милая, разумейте, яко заиде солнце Русской земли», и все с плачем воскликнули: «уже погибаем». Усопшего перевезли во Владимир и положили в соборе Богородице-Рождественского монастыря 23 ноября 1263 года. При захоронении были отмечены многочисленные исцеления.
Народ был в печали. Современники воспринимали почившего как особого молитвенника и заступника за Русь и православие. Побеждая везде, он никем не был побеждён. Рыцарь, пришедший с запада посмотреть Александра Невского, рассказывал, что он прошёл много стран и народов, но нигде не видал такого «ни в царях царя, ни в князьях князя». Такой же отзыв будто бы дал о нём и сам хан татарский, а женщины татарские его именем пугали детей.
Когда благоверный великий князь Димитрий Донской молился в соборе Рождественского монастыря у его гроба перед походом 1380 года на Куликово поле, то неожиданно явились два старца у гроба и возгласили: «О господине Александре, возстане и ускори на помощь правнуку своему, великому князю Димитрию, одолеваему сущу от иноплеменников». После этого видения именем митрополита Московского гробницу открыли и установили местное почитание святого князя. Составили особую ему службу. В пожар 1491 года собор горел, но даже пелена на гробнице уцелела. Общецерковное прославление благоверного князя Александра Русской Церковью последовало на Московском Соборе в 1547 году, когда повелели составить ему пространное житие, службу и похвальное слово.
Святые мощи по указу императора Петра I 14 июля 1723 года были торжественно отправлены в Петербург и положены 30 августа 1724 года в соборе Святой Троицы Александро-Невской лавры. С 1753 года святые мощи покоятся в серебряной раке. День 30 августа почитается как день перенесения святых мощей. Это событие закрепляло за Петербургом звание новой столицы России.
Императрица Екатерина II учредила орден святого князя Александра Невского. Кавалеры ордена 30 августа 1790 года перенесли раку с мощами во вновь отстроенный грандиозный Троицкий собор. Тогда же учредили крестный ход от Казанского собора в лавру.
Святой благоверный князь Александр Невский изображается на иконах в схиме и ризе преподобнической.
Молитвы
Тропарь, глас 4
Я́ко благочести́ваго ко́рене/ пречестна́я о́трасль бы́л еси́, блаже́нне Алекса́ндре:/ яви́ бо тя́ Христо́с, я́ко не́кое Боже́ственное сокро́вище Росси́йстей земли́,/ но́ваго чудотво́рца, пресла́вна и Богоприя́тна./ И дне́сь соше́дшеся в па́мять твою́ ве́рою и любо́вию,/ во псалмех’ и пе́ниих ра́дующеся, сла́вим Го́спода,/ да́вшаго тебе́ благода́ть исцеле́ний./ Его́же моли́ спасти́ гра́д се́й,/ и держа́ве сро́дник твои́х [2] Богоуго́дней бы́ти// и сыново́м росси́йским спасти́ся.
Тропарь на перенесение мощей, глас тот же
Позна́й свою́ бра́тию, росси́йский Ио́сифе,/ не в Еги́пте, но на Небесе́х ца́рствующий,/ благове́рне кня́же Алекса́ндре,/ и приими́ моле́ния и́х,/ умножа́я жи́та лю́дем плодоно́сием земли́ твоея́,/ гра́ды влады́чествия твоего́ огражда́я моле́нием// и правосла́вным христиа́ном на сопроти́вныя спобо́рствуя.
Кондак, глас 8 (Подобен: Яко начатки)
‘Яко звезду́ тя́ пресве́тлу, почита́ем,/ от восто́ка возсия́вшую и на за́пад прише́дшую:/ всю́ бо страну́ сию́ чудесы́ и добро́тою обогаща́еши/ и просвеща́еши ве́рою чту́щия па́мять твою́, Алекса́ндре блажен’не./ Сего́ ра́ди дне́сь пра́зднуем твое́ успе́ние, лю́дие твои́ су́щии:/ моли́ спасти́ Оте́чество твое́ и вся́ притека́ющия к ра́це моще́й твои́х/ и ве́рно вопию́щия ти́:// ра́дуйся, гра́ду на́шему утвержде́ние.
Кондак на перенесение мощей, глас 4
Я́коже сро́дницы твои́ Бори́с и Гле́б/ яви́шася тебе́ с Небесе́ в по́мощь,/ подвиза́ющемуся на Ве́лгера Све́йскаго и во́ев его́,/ та́ко и ты́ ны́не,/ блаже́нне Алекса́ндре,/ прииди́ в по́мощь твои́м сро́дником// и побори́ борю́щия ны́.
Величание
Велича́ем тя́,/ благове́рный кня́же Алекса́ндре,/ и чти́м свято́е успе́ние твое́,/ и ны́не мо́лиши за на́с// Христа́, Бо́га на́шего. (23 ноября)
Велича́ем тя́,/ благове́рный кня́же Алекса́ндре,/ и чти́м святу́ю па́мять твою́,/ ты́ бо мо́лиши за на́с// Христа́, Бо́га на́шего. (30 августа)
