Архивы по месяцам: Август 2017

Отчет о деятельности Благотворительного фонда по восстановлению порушенных святынь

ЕГО ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВУ,
ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕМУ ЮВЕНАЛИЮ,
МИТРОПОЛИТУ КРУТИЦКОМУ И КОЛОМЕНСКОМУ

Председателя Управляющего совета Благотворительного фонда
Московской епархии
по восстановлению порушенных святынь
протоиерея Михаила Егорова

Директора Благотворительного фонда
Московской епархии по восстановлению порушенных святынь
протоиерея Константина Островского

Члена Управляющего совета Благотворительного фонда Москов-
ской епархии по восстановлению порушенных святынь, Епархи-
ального древлехранителя игумена Серафима (Голованова)

РАПОРТ

Ваше Высокопреосвященство!

Почтительно представляем Вам отчёт о деятельности Благотворительного фонда Московской епархии по восстановлению порушенных святынь (далее – Фонд ВПС) в 1-м полугодии 2017 г. Остаток на счету Фонда ВПС на 1 января 2017 г. составлял 2 699 559,52 руб. За 1-е полугодие Фон- дом ВПС было получено пожертвований 63 915 588,82 руб., всего за этот период Фондом ВПС было израсходовано на восстановление порушенных святынь 62 558 914,18 руб., в том числе:

1. По Троицкому храму с. Захарово Клинского района по Договору на создание проекта реставра- ции по зданию Троицкого храма с. Захарово стоимость всего 2 100 000 руб., оплачено 1 470 000 руб., осталось оплатить 630 000 руб.;

2. По Гуслицкому Спасо-Преображенскому мужскому монастырю по Договору на создание про- екта реставрации по зданию Колокольни с церковью свт. Фотия, митрополита Московского, Гуслиц- кого Спасо-Преображенского монастыря стоимость всего 1 900 000 руб., оплачено 1 000 000 руб., осталось оплатить 900 000 руб.;

3. По Крестовоздвиженскому храму с. Марьинка Ступинского района (Малинское благочиние) по Договору на создание проекта комплексной реставрации Крестовоздвиженского храма с. Марьин- ка стоимость всего 3 900 000 руб., оплачено 1 170 000 руб., осталось оплатить 2 730 000 руб.;

4. По Казанскому храму с. Растовцы Каширского района по Договору на создание проекта ре- ставрации по зданию Казанского храма с. Растовцы Каширского района Московской области стои- мость всего 4 399 357,72 руб., оплачено 1 600 000 руб., осталось оплатить 2 799 357,72 руб.;

5. По Богородицерождественскому храму д. Селевкино Дмитровского района (Яхромское благо- чиние) по Договору на создание проектной документации на реставрационные работы по Богороди- церождественскому храму с. Селёвкино Дмитровского района (Яхромское благочиние) Московской области стоимость всего 4 100 000 руб., оплачено 0,00 руб. (ранее оплачено 2 870 000 руб. в 2015 г.), осталось оплатить 1 230 000 руб.;

6. По Богородицерождественскому храму с. Якоть Дмитровского района (Дмитровское благочи- ние) по Договору на создание проектной документации на реставрационные работы по Богородице- рождественскому храму с. Якоть Дмитровского р-на Московской области стоимость всего 4 500 000 руб., оплачено 0,00 руб. (ранее оплачено 3 150 000 руб. в 2015 г.), осталось оплатить 1 350 000 руб.;

7. По Воскресенскому храму д. Старая Хотча Талдомского района (Дубненско-Талдомское благочиние) по Договору на создание проектной документации на реставрационные работы по Воскресенскому храму д. Старая Хотча Талдомского р-на Московской области стоимость все- го 5 200 000 руб., оплачено 0,00 руб. (ранее оплачено 3 640 000 руб. в 2015 г.), осталось оплатить 1 560 000 руб.;

8. По Богородицерождественскому храму д. Большие Белыничи Зарайского района по Договору на проведение первоочередных противоаварийных работ по Богородицерождественскому храму д. Большие Белыничи Зарайского р-на стоимость всего 22 772 310 руб., оплачено 2 000 000 руб. (ранее оплачено 20 000 000 руб. в 2016 г.) осталось оплатить 772 310 руб.; и по Договору на проведение вто- рого этапа реставрационных работ согласно проекту 2016 г. по зданию Богородицерождественского храма д. Большие Белыничи Зарайского района стоимость всего 12 228 032,08 руб., оплачено 7 000 000 руб., осталось оплатить 5 228 032,08 руб.;

9. По Одигитриевскому храму д. Чернево Зарайского района по Договору на проведение первого этапа реставрационных работ согласно полному проекту реставрации по зданию Одигитриевского храма д. Чернево Зарайского района стоимость всего 15 605 616,34 руб.; оплачено 5 000 000 руб., оста- лось оплатить 10 605 616,34 руб.;

10. По колокольне храма вмч. Димитрия Солунского пос. Белоозерский (погост Дорки) Воскре- сенского района по Договору на проведение реставрационных работ по сохранившемуся объему колокольни храма вмч. Димитрия Солунского пос. Белоозёрский (погост Дорки) Воскресенского рай- она стоимость всего 12 650 000 руб.; оплачено 1 000 000 руб. (ранее оплачено 11 000 000 руб. в 2016 г.), осталось оплатить 650 000 руб.;

11. По Никитскому храму г. Кашира по Договору на проведение второго этапа реставрационных работ согласно рабочему проекту по Никитскому храму г. Каширы стоимость всего 10 200 000 руб.; оплачено 6 000 000 руб., осталось оплатить 4 200 000 руб.;

12. По Воскресенскому храму д. Старая Хотча Талдомского района (Дубненско-Талдомское благо- чиние) по Договору на проведение второго этапа реставрационных работ по зданию Воскресенского храма д. Старая Хотча Талдомского района (Дубненско-Талдомское благочиние) согласно проек- тно-сметной документации стоимость всего 3 710 000 руб.; оплачено 710 000 руб. (ранее оплачено 3 000 000 руб. в 2016 г.), работы по договору завершены, заявка закрыта;

13. По Богородицерождественскому храму д. Селевкино Дмитровского района (Яхромское благо- чиние) по Договору на проведение реставрационных работ согласно проектно-сметной документа- ции по Богородицерождественскому храму с. Селёвкино Дмитровского района (Яхромское благочи- ние) стоимость всего 21 987 950,78 руб.; оплачено 15 500 000 руб., осталось оплатить 6 487 950,78 руб.;

14. По Богородицерождественскому храму с. Никольское Рузского района по Договору на прове- дение второго этапа реставрационных работ согласно проектно-сметной документации 2015 г. по зданию Богородицерождественского храма с. Никольское Рузского района стоимость всего 6 858 914,18 руб.; оплачено 1 108 914,18 руб. (ранее оплачено 5 750 000 руб. в 2016 г.); работы по дого- вору завершены, заявка закрыта. По Договору на проведение третьего этапа реставрационных работ согласно рабочему проекту по зданию Богородицерождественского храма с. Никольское Рузского района стоимость всего 19 152 891,43 руб.; оплачено 4 000 000 руб.; Договор досрочно расторгнут по Соглашению сторон, в связи с появлением стороннего благотворителя готового оплатить дальней- шие работы, предусмотренные по благотворительной программе, выполненные за счет Фонда рабо- ты полностью оплачены, заявка закрыта.

15. По Христорождественскому храму д. Мытники Рузского района по Договору на проведение первого этапа реставрационных работ согласно рабочему проекту по зданию Христорождествен- ского храма д. Мытники Рузского района стоимость всего 20 554 571,02 руб.; оплачено 8 000 000 руб.

осталось оплатить 12 554 571,02 руб. (Работы проводятся на целевые пожертвования Одинцовского и Звенигородского благочиний через Фонд ВПС). Остаток средств на счету Фонда ВПС на конец 1-го полугодия 2017 г. составил 4 034 095,16 руб. Подробная информация по каждому объекту прилагается к настоящему рапорту. Просим Ваших архипастырских молитв и благословения. Вашего Высокопреосвященства недостойные послушники: Протоиерей Михаил Егоров, протоиерей Константин Островский, игумен Серафим (Голованов) 18 июля 2017 г

Церковь Святой Троицы по адресу:
Московская область, Клинский район, д. Захарово городского поселения Клин

Общие сведения об объекте: Троицкая церковь была заложена в 1829 г. и выполнена по традиционной схеме  с востока на запад последовательно располагаются четверик, трапезная и колокольня. С запада к четверику примыкает трапезная, перестроенная в 1856 г. Церковь представляет собой кирпичный, квадратный в плане объем, который до недавнего времени был перекрыт системой сводов, опирающихся на наружные стены и на четыре отдельно стоящих круглых в плане белокаменных столба. Ввиду того, что трапезная в течение многих десятилетий оставалась

без кровли, своды обрушились практически полностью. Осенью 2016 г. экспертным советом фонда на основании предварительного технического обследования было выявлено следующее состояние здания: состояние колокольни, четверика, примыкающих к нему пристроек удовлетворительное; состояние трапезной аварийное; фундаменты подмокают, что ведёт к разрушению цоколя. В храме ведутся постоянные богослужения.

В январе 2017 г. был заключен договор и начата разработка проектносметной документации. Стоимость договора составила 2 100 тыс. руб. По состоянию на начало третьего квартала 2017 г. проектносметная документация разработана и находится на согласовании в ГУКН МО. Оставшийся платеж от фонда по договору составляет 630 тыс. руб. Полная сметная стоимость, согласно разработанному проекту, составит 42 260 тыс. руб. Благотворительная программа фондом не принималась.

[RoyalSlider Error] Приложений к записи не найдено.

Московская епархия

Святитель Андрей Критский о Преображении Господнем

«Услышите меня все те, которые, посредством уничижения Слова, избавились от неразумия, вознесли ум свой от земли и научились мыслить о горнем, — поелику я предлагаю вам обильную духовную трапезу словес, — и вместе с Словом пойдем ныне на высокую гору Преображения, совлекши вещественную и темную одежду жизни и облекшись в одежду, сотканную свыше и сияющую лучами разумных добродетелей. И Самому Христу, Который есть чистый всего Начаток и Пресущественное Слово Отца, Который ради нас сошел с неба и по человеколюбию воспринял нашу немощную плоть, угодно, чтобы мы совершили с Ним это восхождение, поелику мы и жизнью, и словом облечены уже в белые одежды и окрылены чистыми помышлениями Духа. И это ясно из того, что Он, взявши с Собою избранных из апостолов, как уже более близких к Нему по своим свойствам, возвел их на гору высокую. С какой целью Он совершает это и чему желает научить? Он намерен показать необычайную славу и величие Своего Божественного естества, в которое, немного прежде — таинственно, а теперь более ясно — посредством Своего Преображения, Он изменил и природу, некогда услышавшую: „земля еси, и в землю отидеши“ (Быт. 3:19). Ныне мы и празднуем это, то есть: обожествление нашей природы, ее превращение в лучшее бытие и восхождение из естественного состояния в сверхъестественное. Этому дивятся ангелы и это прославляют архангелы; этому радуются и все разумные примерные чины, являя тем самое действительное и неложное свидетельство Божия человеколюбия, беспредельное и безграничное море коего невозможно и обнять умозрением. Это теперь и мы желаем прославить, но достойно исполнить не можем. Но, поелику Богу любезно то, что совершается сообразно с нашими силами, то и не следует нам уклоняться от своего намерения и малодушествовать».

Церковные Ведомости. СПб.: Синодальная Типография, 1899. С. 1217.

Клин православный

Из истории иконографии Божией Матери Одигитрия

Предание свидетельствует, что первый образ Матери Божией, получивший название Одигитрия, был написан апостолом Лукой. В середине V в. икона была привезена в Константинополь и находилась во Влахернском храме.

Вероятно, сама икона (или её чтимый список) какое-то время была в монастыре Одигон (Οδηγός – путеводитель), отчего и происходит её вошедшее в историю наименование Путеводительницы. Древний образ погиб при взятии Константинополя турками в 1453 г. – османские завоеватели разрубили на части украшенный драгоценными камнями золотой оклад вместе с иконой.

Бытование Одигитрии на Руси начинается в середине XI в., когда византийский император Константин IX Мономах дал икону в благословение своей дочери – царевне Анне, ставшей женой князя Всеволода Ярославича. Их сын, князь Владимир Мономах, в 1095 г. перенес икону в Смоленск, и с этого времени она получила на Руси наименование Одигитрии Смоленской и стала одной из самых почитаемых чудотворных икон.

В нашей заметке приводятся примеры списков древней Одигитрии, созданных в то время, когда почитание Путеводительницы на Руси широко распространилось и были написаны ее чтимые копии. К началу XIII в. икона Путеводительницы Одигитрии стала одной из самых известных и почитаемых на Руси.

Предание свидетельствует, что первый образ Матери Божией, получивший название Одигитрия, был написан апостолом Лукой. В середине V в. икона была привезена в Константинополь и находилась во Влахернском храме.

Вероятно, сама икона (или её чтимый список) какое-то время была в монастыре Одигон (Οδηγός – путеводитель), отчего и происходит её вошедшее в историю наименование Путеводительницы. Древний образ погиб при взятии Константинополя турками в 1453 г. – османские завоеватели разрубили на части украшенный драгоценными камнями золотой оклад вместе с иконой.

Бытование Одигитрии на Руси начинается в середине XI в., когда византийский император Константин IX Мономах дал икону в благословение своей дочери – царевне Анне, ставшей женой князя Всеволода Ярославича. Их сын, князь Владимир Мономах, в 1095 г. перенес икону в Смоленск, и с этого времени она получила на Руси наименование Одигитрии Смоленской и стала одной из самых почитаемых чудотворных икон.

В нашей заметке приводятся примеры списков древней Одигитрии, созданных в то время, когда почитание Путеводительницы на Руси широко распространилось и были написаны ее чтимые копии. К началу XIII в. икона Путеводительницы Одигитрии стала одной из самых известных и почитаемых на Руси.

Приведем для сравнения две византийских иконы того же времени: одна из них, такого же точно размера, находится в Музее византийского и христианского искусства в Афинах, а вторая – на ней Богородица изображена в рост – в монастыре Ватопед на Афоне. В художественном отношении эти иконы представляются более совершенными, но вспомним, что в XIII в. Ростовское княжество неоднократно разоряла Орда и сохранение в нем иконописной школы заслуживает глубокого уважения.

К концу XIII в. относится еще одна икона Одигитрии из собрания ГТГ – Псковская; она находилась в церкви «Николы от Кожи» XIX в., стоявшей на месте древнего несохранившегося монастыря (в безбожное лихолетье сломали и саму церковь «Николы от Кожи»).

Благоговейное почитание имели в отношении Одигитрии монашествующие. Приведем несколько примеров.

Икона Богоматери Одигитрии XIII в. из пещерного монастыря Успения Богородицы в Кафтуне – небольшой деревни на севере Ливана – это главная и древнейшая святыня обители; она в хорошей сохранности. В верхней части иконы два небольших круглых медальона с изображением ангелов. Икона обрамлена лепной рамкой, выполненной в технике пастильи (гипс, покрытый позолотой).

Еще один монастырский образ начала XIII в. – мозаичная икона из Афонского монастыря Хиландар, расположенного неподалеку от Ватопеда. А Ватопедская икона Одигитрии, написанная столетием позднее, в начале XIV в., помещена в серебряный оклад с фрагментами позолоты и рельефными изображениями: Благовещения, Богоявления, Сретения, Рождества Христова, Входа Господня в Иерусалим, Воскрешения праведного Лазаря, Распятия Господня с предстоящими, Воскресения Христова – Сошествия во ад, Преображения Господня и Пятидесятницы – Сошествия Святого Духа. Два изображения, находившиеся в нижнем регистре оклада, утрачены; не сохранились и изображения ангелов в медальонах.

В период монгольского нашествия Одигитрия стала для русских людей верной спутницей на их скорбном пути – в том числе, и на пути в неволю. Икона Одигитрии XIII в. из Рязанского кремля (ныне историко-архитектурный музей-заповедник), по-видимому, была принесена с Афона в самый тяжелый период истории Рязанского княжества, ставшего первой жертвой нашествия монголов на Русь. В 1237 г. хан Батый разорил город и поголовно истребил жителей; был ранен и на долгие пятнадцать лет уведен в ордынский плен князь Олег Красный. Но икона чудом уцелела; перед нею плакал рязанский князь Юрий, узнав о гибели своего сына Феодора. Столица княжества была перенесена в Переславль-Рязанский, а икона нашла свое место в Рязанском кремле. Икону выносили на крестные ходы: на её нижнем поле сделана прямоугольная деревянная вставка, к которой крепятся две металлические петли с кольцами на обороте.

Предание связывает появление чудотворной иконы Одигитрии с именем епископа Муромского и Рязанского Евфросина Святогорца (который совершил монашеский постриг благоверных князей Петра и Февронии незадолго до их кончины). Композиция Рязанской Путеводительницы, имеющей, как говорилось выше, афонское происхождение, напоминает еще одну икону Одигитрии, в нашей подборке – самую древнюю, IX в. Она находится в Афинском византийском музее.

Завершим наш обзор самой поздней по времени написания иконой – чудотворной Одигитрией середины XV в. из Троице-Сергиевой лавры (сейчас она в собрании ГТГ). Небольшая, 38 х 28 см, икона находится в серебряном басменном окладе; нимбы Богородицы и Младенца Христа украшены драгоценными камнями и жемчугом. В верхнем регистре иконы изображена Троица Ветхозаветная, причем рисунок ангелов повторяет Троицу преподобного Андрея Рублева – нет сомнения, что иконописец Одигитрии руководствовался творением преподобного Андрея. По углам верхнего регистра – ангелы, помещаемые обычно в медальонах. На боковых полях иконы – изображения преподобных Сергия Радонежского, Евфимия Суздальского, Димитрия Вологодского (Прилуцкого), Варлаама Хутынского, Кирилла Белозерского, Павла Обнорского.

Икона Богородицы Одигитрии из Троице-Сергиевой лавры – яркое свидетельство тому, что именно Путеводительница была излюбленной иконой наших преподобных отцов. Пречистая Дева не только указывала им путь ко спасению, но в буквальном смысле сопровождала их в странствиях, плодом которых стали новые монашеские обители на просторах великой Руси.

Автор: епископ Балашихинский Николай
Клин православный

220-летие Знаменского храма села Теплое Клинского района

6 августа, по Благословению Высокопреосвященнейшего Митрополита Ювеналия,    благочинный церквей Клинского округа протоиерей Евгений Мальков совершил праздничный молебен в Знаменском храме села Теплое, который в этот день праздновал 220-летие со дня основания. Храм находится в руинированном состоянии. Сослужил настоятель храма протоиерей Аркадий Штейнберг. На богослужении присутствовали прихожане Троицкого Собора города Клина и Преображенского храма поселка Нудоль.

После окончания молебна, протоиерей Аркадий Штейнберг, отслужил литию по невинноубиенным в годину лихолетья и рассказал историю строительства данного порушенного храма. Благочинный протоиерей Евгений Мальков поздравил прихожан, поблагодарил настоятеля за понесенные труды в деле восстановления святыни и передал собравшимся благословение Высокопреосвященнейшего митрополита Ювеналия.

Храм иконы Божией Матери «Знамение» входит в список порушенных святынь Московской епархии и является памятником федерального значения.

[RoyalSlider Error] Приложений к записи не найдено.

33 года служения Богу и людям

В день памяти Почаевской иконы Божией Матери в нашем приходе радостный день, мы отмечаем день рукоположения нашего настоятеля протоиерея Анатолия Фролова во священнический сан. За годы служения много трудов понес настоятель на ниве возрождения церковной жизни Русской Православной Церкви. Епархиальной наградой за усердное служение в этом году стала митра. За божественной литургией собрались гости и друзья прихода. Каждый хотел разделить молитвенную радость со своим духовным наставником.  Многие благодарили батюшку за его молитвы, за его поддержку, которую каждый ощущает в своей жизни. Примечательно, что в день рукоположения нашего настоятеля отмечается память иконы Божией Матери Всех Скорбящих радость с грошиками, именно эту икону подарил настоятелю патриарх Алексий II в 1992 году на великом освящении храма, теперь это святыня храма.

Здоровья Вам дорогой батюшка на многая и благая лета!!!

Просим Ваших святых молитв о нас! Спаси Вас Господь!

[RoyalSlider Error] Приложений к записи не найдено.

Церковь Тихона патриарха Всероссийского г.Клин

Встреча по восстановлению Троицкого храма с. Захарово

27 июля  2017 года состоялась встреча по восстановлению нашего храма. Рабочая группа собралась в Троицком соборе г. Клина под руководством благочинного церквей Клинского округа протоиерея Евгения Малькова.

Деловая встреча  ознаменовала собой новый этап работ по завершению проектно- подготовительных работ для восстановления  трапезной части нашей церкви.  О ходе проектирования сделал сообщение С. С. Акиньшин, технический директор  ООО » Коэнергия». Отец благочинный задал уточняющие вопросы , и ознакомился с пакетом документов. Игумен Тихон принял от  С. С. Акиньшина пакет проектных материалов, согласованных с ГУКН  Московской области и прошедших  государственную историко-культурологический экспертизу.  В свою очередь отец игумен передал С.С. Акиньшину подборку журналов » Московские епархиальные ведомости» , в одном из номеров которых опубликована заметках о нашем храме, а также Ежегодник Московской епархии. Контактные встречи рабочей группы будут продолжены.

Троицкий храм село Захарово Клинского района

Престольный праздник в храме прп. Сергия Радонежского (д. Мисирево)

В церкви прп. Сергия Радонежского д. Мисирево 18 июля отмечается престольный праздник. Накануне, 17 июля, в храме было отслужено всенощное бдение. В самый день праздника в церкви собралось много прихожан и гостей из других приходов. Перед литургией была совершена исповедь.

Божественную литургию совершил настоятель храма протоиерей Борис Балашов с собором духовенства Клинского благочиния. Большая часть молящихся причастились Святых Христовых Таин. После Литургии совершался праздничный крестный ход.

Богослужение завершилось традиционной братской трапезой всех прихожан и гостей храма в церковном дворе.

[yfgallery iduser=»vasilazav» show=»album» showtitle=»0″ idalbum=»544969″ psize=»XL» asize=»XL» limit=»100″ sort=»published»]

Автор: Борис Трубников
Фото: Геннадий Алексеев
Клин православный